Este é o disfarce que a alma leva na noite da fé
por esta secreta escada,
e estas são as suas três cores.
As quais são uma acomodadíssima disposição para a alma se unir
com Deus, segundo as suas três potências, que são: entendimento, memória e vontade.
Porque a fé escurece
e esvazia o entendimento de toda a sua inteligência,
e assim o dispõe para o unir com a Sabedoria divina.
E a esperança esvazia e aparta a memória
de toda a posse da criatura,
porque, como diz São Paulo (Rm 8, 24), a esperança é do que não se possui,
e assim aparta a memória do que se pode possuir
e a põe no que espera.
E por isto só a esperança de Deus dispõe puramente a memória
para a unir com Deus.
A caridade, nem mais nem menos,
esvazia e aniquila as afeições e apetites da vontade de qualquer coisa
que não é Deus,
e só os põe n’Ele,
e assim esta virtude dispõe esta potência e a une com Deus por amor.
E assim, como estas virtudes têm por ofício apartar a alma
de tudo o que é menos que Deus, por conseguinte, o têm
de a juntar com Deus.
E assim, sem caminhar deveras com o traje destas três virtudes, é impossível chegar à perfeição da união com Deus por amor.
N 1, 21, 11-12
